“海上生明月，天涯共此時?！饼埬曛偾锏囊惠喢髟?，高懸于東方天際，中華民族迎來一年一度的中秋佳節(jié)。神州大地稻谷金黃，大江南北歡樂祥和，人們在豐富多彩的活動中感受傳統(tǒng)文化，樂享幸福生活。

中秋節(jié)又稱“月夕”“秋節(jié)”“仲秋節(jié)”“八月節(jié)”“八月會”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”“女兒節(jié)”“團圓節(jié)”，是流行于中國眾多民族，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)一起并稱的中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。從中秋節(jié)如此之多的別稱里，就不難看出各民族群眾對中秋節(jié)的寄寓之深、用情之多。盡管中秋節(jié)在四大傳統(tǒng)節(jié)日里形成較晚，但其承載著豐富的文化內涵，被列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

中秋節(jié)莊重的儀式感，見證著節(jié)日文化的豐富。分享月餅是中秋節(jié)最不可或缺的元素之一。在現(xiàn)存文獻中，月餅一詞最早收錄于南宋吳自牧的《夢粱錄》中，那時僅是一種點心食品。后來，人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。到了明朝，已經(jīng)有大量關于月餅的記載，是民間盛行的中秋節(jié)祭月時的主要供品。月餅象征著大團圓，表達“闔家團圓”的精神指向，是中秋節(jié)的主要文化內涵。

除了吃月餅，我國許多地方還有不盡相同的中秋習俗。在北京，“請”兔兒爺是一直延續(xù)到現(xiàn)在的中秋民俗，每逢中秋節(jié)，老北京人家都會供奉造型各異、形象生動的“兔兒爺”，寓意平安吉祥。在江西、湖南等地，每到中秋節(jié)都會舉行“燒寶塔”活動，這一習俗源自元代，距今已有600多年歷史，有其自身獨特的文化內蘊，它是稻谷節(jié)節(jié)飽滿、家里紅紅火火、親朋平平安安的象征。在陜西西鄉(xiāng)，中秋夜還有男子泛舟登崖，女子安排佳宴，不論貧富、必食西瓜的習俗。此外，臨安城即現(xiàn)今杭州中秋節(jié)放花燈水燈的勝景，安徽地區(qū)中秋節(jié)婦女在菜園里摸瓜摸豆角的“摸秋”趣聞，蘇州地區(qū)流行的“走月亮”等等習俗，在文獻中均有記載，有的至今依然流行。

透過這些豐富多彩的中秋活動，很容易發(fā)現(xiàn)其中有共通的情感，那就是以中秋節(jié)的月之圓兆人之團圓，寄托思念故鄉(xiāng)、思念親人之情，表達祈盼豐收、幸福的心愿。真摯的民族情感，孕育出各具特色的中秋活動，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。而這些文化遺產(chǎn)，又具有凝結民族團結，增加身份認同，匯聚磅礴力量的重要意義。中華文明之所以五千年綿延不斷，中華文化之所以厚重璀璨，與千百年中華民族的約定成俗關系緊密。

月到中秋分外明，我們祖先于中秋時節(jié)祭月、拜月、賞月，有對大自然敬畏虔誠的情愫。中國人以月亮為情感抒發(fā)對象的詩詞文章不勝枚舉。李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，蘇軾的“新月如佳人，出海初弄色”，歐陽修的“月上柳梢頭，人約黃昏后”……都是膾炙人口、經(jīng)久傳唱的名句。這些充盈溫馨、安寧、幸福、和諧的詩章，寄托對美好生活的期盼。

何以中秋？人月兩團圓，家國共安康。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有能力實現(xiàn)民族偉大復興的目標。我們的目標很宏偉，也很樸素，歸根到底就是讓老百姓過上更好的日子。看看中秋、國慶期間市場供應充足、價格穩(wěn)定，“菜籃子”有保證，“米袋子”很充實，就能深切感受生于斯長于斯何其幸運，就能濃烈家國情懷，更加熱愛我們的國家。

雷鐘哲