《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)文化的傳承越早越好，將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)，一定能取到事半功倍的效果。

生字教學(xué)中認(rèn)識傳統(tǒng)文化

教師可以借助多媒體設(shè)備形象地展示漢字的演變過程，以此讓學(xué)生直觀地感受漢字的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，初步了解漢字所承載的文化內(nèi)涵。

比如“老”字，其最初的甲骨文字像一個老人手拄著拐杖?！袄稀弊值淖中窝葑?，體現(xiàn)了古人對老人的尊重。再如“孝”字，它的甲骨文字是由上半部分的“老”和下半部分的“子”組成的，像一個孩子背著老人，本義指奉養(yǎng)父母。教師在為學(xué)生講解“老”和“孝”字形演變的過程中，還可以引導(dǎo)學(xué)生思考自己平日與長輩的相處之道，說一說應(yīng)該怎樣尊敬、關(guān)愛長輩，讓學(xué)生從小樹立正確的孝老愛親觀念，傳承中華傳統(tǒng)美德。

閱讀教學(xué)中理解傳統(tǒng)文化

閱讀教學(xué)過程中，通過傳統(tǒng)文化的滲透，有助于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。以一年級下冊語文教材中的《姓氏歌》為例，把“姓”作為研究對象，通過童謠，讓學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的韻味，在理解了“姓”之后，教師就可以結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動。引導(dǎo)學(xué)生找出中華姓氏的特征，以姓氏傳承為切入點(diǎn)，將姓氏傳承這一概念引入學(xué)生的視野，使其對中華傳統(tǒng)家庭文化有一個基本的了解。

基于這一點(diǎn)，教師也可以把《百家姓》介紹給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上和教師一起讀，找出自己的姓，讓學(xué)生更好地了解自己的姓氏，讓中華優(yōu)秀文化更好地滲透到課堂教學(xué)之中。

寫作教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化

語文寫作是利用學(xué)習(xí)到的語言文字以及標(biāo)點(diǎn)符號來展現(xiàn)生活事物、傳播知識信息、表達(dá)思想情感，在小學(xué)語文教學(xué)中，寫作教學(xué)是比較重要的一個環(huán)節(jié)，在教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化，不僅可以為寫作教學(xué)活動提供新穎的題材，同時還可以借助語文寫作弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

教師可以在教學(xué)中安排一些具有傳統(tǒng)文化氣息的寫作任務(wù)，讓學(xué)生對寫作所需涉及的民俗文化等進(jìn)行深入調(diào)查。在這一過程中，感受傳統(tǒng)文化的魅力、樂趣，體會傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、奧妙，通過不斷的觀察、思考，構(gòu)思作文結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生在閱讀、寫作中不斷受到文化的渲染，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

誦讀經(jīng)典中感受傳統(tǒng)文化

誦讀經(jīng)典是加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的有效方法，可以根據(jù)年級的不同、年齡的差異開展形式多樣的誦讀活動。通過誦讀經(jīng)典讓學(xué)生體會“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷、“無欲則剛”的人生哲理，感受“天人合一”“和為貴”中所倡導(dǎo)的人與自然、人與人之間的和諧，讓學(xué)生知道現(xiàn)代社會所倡導(dǎo)的“和諧社會”能在傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典中找到淵源。

教師應(yīng)有計(jì)劃、有層次地進(jìn)行組織和引導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的知識水平，由淺入深地安排每個年級、班級的誦讀內(nèi)容。此外，還應(yīng)該加強(qiáng)課外閱讀，開闊學(xué)生視野，增加對傳統(tǒng)文化的積累，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。

賀永霞